الاثنين، 6 يوليو 2020

نيجيريا


نيجيريا
الاسلام في نيجيريا

السلام عليكم ،،،
الاسلام في نيجيريا
كانت نيجيريا عبارة عن مدن مستقلة عن بعضها وكانت تلك المدن بمثاية إمارات تسمى
 ( الهوسا ) 
وكان عدد امارات الهوسا 7 امارات ، وكان الحاكم هناك يسمى ( ساركي )
 والهوسا هم شعب مختلط من الزنوج والبربر والحاميون .

دخل الاسلام الى بعض الامارات في نيجيريا في القرن الرابع عشر تحديداً إمارة ( كانو ) في شمال نيجيريا 
وذلك في عهد الزعيم ( ياجي ) وكانت امارة كانو اشبه بمدن المغرب من ناحية الطراز المعماري الاسلامي .

لم تدخل كل نيجيريا في الاسلام مرة واحدة  ، بل دخلت ولايات الشرق و الغرب أولا في الاسلام ، أما ولايات الوسط فقد دخلت الاسلام على يد بعثة دعوية جائت من مصر أواخر القرن الخامس عشر ، واستطاعت نشر الاسلام في وسط نيجيريا .

ومن أشهر ملكات نيجيريا ملكة تسمى  ( أمينة ) أو ( أميناتو ) والتي حكمت نيجيريا عام 1566 م واستطاعت ببراعة كبيرة أن تجعل م نيجيريا امبراطورية كبرى في قارة أفريقيا وسيطرت على عدة دول منها ( مالي ) لذلك شبهها شعبها بالرجال .
وفي نيجيريا هناك أغنية شعبية مشهورة يغنيها الكثيرون منذ طفولتهم والتي تقول 
( أميناتو , يار , باكاوا تاسان رانا ) والتي تعتبر أميناتو أبنة نيكاتاو أمرأه قادرة على أن تكون رجلاً .

ومن المدن في نيجيريا والتي أصبحت مركز لانتشار الاسلام مدينتي ( ايبادان , ايلورين ) بالأضافة الى مدينة  ( لاجوس ) والتي أصبحت مأوى للعبيد المسلمين من الزنوج الذين فروا من المستعمرات في البرازيل ، وكان في إيبادان عدد المساجد يفوق الكنائس ثلاث أضعاف .
فانظروا كلف لامرأه أن تغير مجرى التاريخ في بلد 
المصادر :
الاسلام في نيجيريا لادم بن عبد الله
باحث في التاريخ الأفريقي

نور الدين زنكي


نور الدين زنكي والشاب الطبيب
نور الدين زنكي


 السلام عليكم ،،
في عهد السلطان نور الدين زنكي أتى اليه شاب  من بلاد الروم وقد أعلن إسلامه وطلب البقاء في بلاد المسلمين .
فسأله السلطان نور الدين عن مهنته ,
فقال الشاب : أعمل طبيباً وأعالج الجرحى ..
قال  له نور الدين : هل تقبل أن تعالج جرحى جيش المسلمين ؟
قال الشاب : هذا والله ما أتيت من أجله يا سيدي فإني أريد أن أكفر عن ذنوبي وعملي بجيش الكفار ..
قال له : يا بني إن الإسلام يجب ما قبله , والتوبة تجب ما قبلها .

ثم قال له : من أين تأتي بما تحتاج من أدوية ومواد للعلاج ؟؟
قال الشاب : لا توجد إلا في بلاد الروم يا سيدي ..
قال نور الدين : والله لانرضى أن يكون علاج جرحانا من أرض عدونا . فخذ مجموعة من الجند في غير لباس الجند واذهب الى بلاد الروموأتي لنا بمجموعة من الأعشاب والنباتات لنزرع مثلها في أرض الإسلام .
فذهب الشاب وعاد بعد مدة وقد أحضر ماطلب منه قائده .

فأعطاه نور الدين بعض القطع الذهبية وقطعة من الأرض وبعض المساعدين وقال له ازرعوا هنا كل الاعشاب التى أحضرتها  وأجعل قطعة من الأرض لنفسك لتزرعها وتقتات منها .
ففعل الشاب وعاد بعد فترى بما زرع من أعشابطبية فأعطاه السلطان مكانا ليصنع به الأدوية  وأمر مجموعة من الشباب ليتعلموا من هذا الطبيب .

وبعد قترة أتى الشاب الطبيب الى نور الدين زنكي وأخبره أنه قد أتم تعليم الشباب وطلب منه أن يأذن له بأن يحمل سلاحه وأن يحار في صفوف المسلمين وقال : فإني أحب أن القى الله شهيداً .
فقال له نور الدين : أشتري لنفسك سلاحاً من مالك فإني لن أعطيك سلاحا ً فتعجب الشاب !
ثم استدرك نور الدين قائلاً واكتب وصيتك فإن لك أهل ومال , ففعل .

ودخل الشاب في جيش المسلمين وأبلى بلاءً حسناً حتى أن جنود الروم يفرون من أمامه وهم يصيحون ( شيطان شيطان ) .. إن الجن يحارب مع جيش المسلمين من شدة بطشه وبأسه على العدو ...وبد أن انتهت المعركة بحث نور الدين عن الشاب فلم يجده وسط الأحياء ولا الجرحى , فذهب بنفسه  بين الشهداء ليبحث عنه فوجده بينهم .
فاحتضنه نور الدين وبكى بكاءً شديداً حتى علا نحيبه وبينما يحتضنه نور الدين وجد رقعةً في صدره فأخرجها فإذا مكتوب فيها  :
سيدي .. أوصي بشطر مالي لأهلي والاخر لتجهيز الجند صدقة لي بعد موتي .
سيدي نور الدين : لقد تعلمت منك أن أكل من عمل يدي .
وكأنه يقول له أن المسلمين لن ترفع لهم راية حتى يأكلون من عمل أيديهم ودواؤهم وسلاحهم من صنعهم  !!
رحم الله الشاب الطبيب
ورحم الله القائد المسلم نور الدين زنكي

المصادر :
البداية والنهاية لابن كثير .

السيد البدوي

السيد البدوي
البدوي

 السلام عليكم ،،
ما هي حقيقة الصــوفي الضال: السيد البدوي ؟؟
والأولى أن يطلق عليه ( السيئ البدوي )
 الذي له مقام في طنطا، يحج إليه الناس بالملايين، ويحدث فيه من الشرك والبدع ما الله به عليم... 

- هو السيد البدوي هو أحمد بن علي، الشهير بالبدوي لأنه كان دائمًا مُلثمًا، وكان يقول في ذلك: مَن يرى وجهي أحرقه نوره ومات، فرؤية وجهي بموتة!
ولد بفاس بالمغرب وأقام بها، ثم رحل إلى مصر وأقام سنين عددا...

كان فاسقًا لا يُصلي، مُدعيا أن الأولياء لا يُصلون..

وكان مجـرمًا شيـعيًا هدفه إعادة إحياء الدولة الفاطمية الشيـ.عية وكان أبوه علويًا أيضا، لكنه كان ماكرًا يستغل جهل العامة بالشرع فينشر فيهم خرافاته وبدعه حتى ظنوه من أولياء الله الصالحين!

قد قال عنه العالِم الفقيه ابن دقيق العيد: أن السيد البدوي كان لا يصلي.

وثبت عنه أنه في يوم صلاة الجمعة في طنطا كان يجلس السيد البدوي وقت الخطبة فقام وتبول في المسجد وعلى ملابسه وعلى من حوله من المصلين ثم خرج ولم يصلي الجمعة. -وتُعتبر هذه كرامة لديهم .

وكان السيد البدوي يسكن فوق سطوح المنزل وليس داخل المنزل وكان يقضي حاجته فوق السطح هو ومريديه ثم يلقوها في الطريق العام من فوق السطوح، لذلك أُطلق عليهم أيضا السطوحية.

كان يغطي وجهه ولم يراه أحد من مريديه ابدا وأشيع عنه أنه في وجهه نور لا يستطيع بشر أن يتحمل رؤية هذا النور وكان يقول: رؤية وجهي بموتة .. 

وهنا أقول: اليست هذه الصفات تخص الذات الإلهية حيث أن الله وحده هو الذي لا تستطيع الخلائق تحمل أن ترى نور وجهه عز وجل، كما جاء في قصة موسى عليه السلام حين طلب من الله أن يراه فتجلى الله للجبل فابتلعته الأرض وخر موسى صعقا اي اغمى عليه من رؤية منظر الجبل والارض تبتلعه ويتفتت من تجلي الله عليه وهو من أولي العزم من الرسل...
فهل هذا يعد من الإسلام في شيء يا موحد ؟! 

في عام 1991م قال خليفة السيد البدوي في الاحتفال بخرافة مولده فقال:
أن السيد البدوي موجود معك أينما كنت ، ولو استعذت به في شدتك، وقلت: يا بدوي مدد. لأعانك وأغاثك!!

وهل إغاثة اللهفان والمكروب من المخلوقات أمر يخص البشر أم هو من صفات الله وحده سبحانه؟!
وهل يتشارك #البدوي في صفاته مع الله عز وجل؟
تعالى الله علوا كبيرا وتنزهت صفاته عن الند وعن التشبيه.

ويدعي غُلاة الصوفية ان الله انزل حديث قدسي يقول فيه: "المُلك مُلكي وصرفت فيه السيد البدوي"..

وقد قيل هذا الشرك في مصر الأزهر وفي الجموع المحتشدة بسرادق وزراة الأوقاف المصرية في الليلة الكبيرة لمولد البدوي أمام الحاضرين من العلماء والوزراء وكانت تبث الاحتفالات على التليفزيون والاذاعة على الهواء مباشرة .
زد على ذلك حين كان د. فتحي سرور وزيرا للتعليم قامت وزارته بحذف شخصية أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- من منهج تعليم الصف الأول الثانوي ووضع مكانها قصة السيد البدوي وما بها من شرك وضلالات وكان ذلك في طبعة 1989م / 1990م لمن يريد التأكد!!

المصادر:
الطبقات الكبرى لـ الشاعراني.
- السيد البدوي دراسة نقدية .
-كتاب السيد أحمد البدوي لـ د. سعيد عاشور.
-الجواهر السنية لعبدالصمد

الحسن البصري والحجاج بن يوسف الثقفي

الحسن البصري والحجاج
 الحسن البصري والحجاج


السلام عليكم ..
بنى الحجاج بن يوسف الثقفي قصراً ودعا الناس للفرجة وليتفاخر بينهم ،
 فاغتنم الحسن البصري الفرصة ليعظ الناس ويزهدهم في الدنيا ، فوقف فيهم خطيباً وقال :

لقد نظرنا فيما ابتنى أخبث الأخبثين - يقصد الحجاج بن يوسف الثقفي - فوجدنا أن فرعون شيد أعظم من مما شيد وبنا أعلى مما بنا ، ثم أهلك الله فرعون وأتى على ما بنا وشيد ..
ليت الحجاج يعلم أن أهل السماء قد مقتوه وأن أهل الأرض قد غروه .!!

وفي اليوم التالي دخل الحجاج بن يوسف الثقفي الى مجلسه وهو يتميز من الغيظ 
مما قاله الحسن البصري وقال لجلسائه تباً لكم وسحقاً ..
يقوم عبد من عبيد أهل البصرة - يقصد الحسن البصري - فيقول فينا ما شاء أن يقول ثم لايجد فيكم من يرده أو ينكر عليه والله لأسقينكم من دمه يا معشر الجبناء .!!
ثم أمر بالسيف والسياف وأمر بإحضار الحسن البصري !
فحضر الحسن البصري ، فلما رأى السيف والسياف والجلاد حرك شفتيه ثم أقبل على الحجاج وعليه جلال المؤمن وعزة المسلم ووقار الداعية إلى الله .
فلما رآه الحجاج بن يوسف الثقفي هابه أشد الهيبة وقال له : 
ها هنا يا أبا سعيد ،، هاهنا يا أبا سعيد ( وكانت كنية الحسن )!!
والناس ينظرون في دهشة واستغراب حتى أجلسه على فراشه وجعل يسأله عن أمور الدين والحسن يجيبه . 
فقال له الحجاج بن يوسف الثقفي أنت سيد العلماء يا أبا سعيد  .. ث دعا بطيب وطيب لحيته وودعه .!
ولما خرج الحسن من عنده تبعه حاجب الحجاج بن يوسف الثقفي وقال له :
يا أبا سعيد لقد دعاك الحجاج بن يوسف الثقفي لغير ما فعل معك ! 
وإني رأيتك قد حركت شفتاك وأنت مقبل عليه فماذا قلت ؟؟
فقال الحسن :
لقد قلت 
( يا ولي نعمتي وملاذي عند كربتي ، اجعل نقمته برداً وسلاماً علي كما جعلت النار برداً وسلاماً على إبراهيم عليه السلام ) .
وكذلك نجا الله الحسن من كيد الظالم ، بحسن التوكل واليقين الثابت .
المصادر :
الفرج بعد الشدة ( للتنوخي )